古诗大全

  • 《王冕好学》

    【作品介绍】 

    ①野人:泛指村野之人;农夫。
    ②踪迹:指被小艇划开的浮萍。浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。
    (25)复西斜:此中“斜”应为押韵读作“xiá”。

  • 《劳劳亭》

    【作品介绍】 ④罗家:设罗网捕雀的人。
    ④须臾:片刻,一会儿。烟尘清:比喻战斗结束。
    ⑥起坐:忽起忽坐,激动不已的样子。旁:一作“床”。

  • 《行路难·其三》

    【作品介绍】 ①寂寞:寂静无声,沉寂。柴扉:柴门。亦指贫寒的家园。落晖:夕阳,夕照。
    ②飚:飞扬,飘扬。青旗:青色的酒幌子。
    ②平野:平坦广阔的原野。江:长江。大荒:广阔无际的田野。
    ⑴入京使:进京的使者。

  • 《嘲王历阳不肯饮酒》

    【作品介绍】 ②嫌:嫌怨;怨恨。故:故意。
    ④日:一作“自”。
    ⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。

  • 《拟行路难十八首》

    【作品介绍】 ①“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。
    ②郭门:外城之门。郭:外城。

  • 《行路难·其三》

    【作品介绍】 ⑵望夫石:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有望夫石,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,望夫石因此而得名。
    说:同“悦”。彼:语助词。平生:平时,这里指平生的志趣、素志。
    ①玉郎:是女子对丈夫或情人的爱称,泛指男子青年。点酥娘:谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。皓齿:雪白的牙齿。炎海:喻酷热。

  • 《格言联璧·持躬类》

    【作品介绍】 ①持:用来。羹:用肉或菜做成的糊状食物。漉:过滤。菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。
    ①九月八:九月九日为重阳节,有登高赏菊的风俗,说“九月八”是为了押韵。杀:草木枯萎。

  • 《后庭花·一春不识西湖面》

    【作品介绍】 ⑵粟:泛指谷类。
    ①自宽:自我宽慰。人情:人心。翻覆:谓反覆无常;变化不定。
    ③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。
    (30)摇情:激荡情思,犹言牵情。

  • 《满江红·咏竹》

    【作品介绍】 ⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。

    ①早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。“中原”句:北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望,“北望中原”的倒文。气,气概。

  • 《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》

    【作品介绍】 ③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。

    ⑥行:将。五原塞:在今内蒙古自治区五原县,汉时曾从此处出兵,北伐匈奴。