古诗大全

  • 《世说新语·容止》

    【作品介绍】 (19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。
    ③开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。

  • 《深虑论》

    【作品介绍】 ②堪:可以,能够。欲:一作“亦”。然:同“燃”。
    ③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。
    ⑨新好:新的美好景色,指春树。


  • 《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

    【作品介绍】 
    ⑹闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业,诗人借此表明自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。

  • 《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

    【作品介绍】 ⑴行路难:乐府《杂曲歌辞》调名,古乐府道路六曲之一,亦有变行路难,内容多写世路艰难及离别悲伤之意,多以“君不见”为首,后鲍照拟作为多。[1]
    ①九月八:九月九日为重阳节,有登高赏菊的风俗,说“九月八”是为了押韵。杀:草木枯萎。
    ⑤  更酌:再次饮酒。肴核既尽:荤菜和果品。既:已经。狼籍:凌乱的样子。枕藉:相互枕着垫着。既白:已经显出白色(指天明了)。

  • 《行路难·其三》

    【作品介绍】 ⑨三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。道义为之根:道义以正气为根本。嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。
    ③乱流:从江中截流横渡。趋:疾行。媚:优美悦人。中川:江水中间。
    ①官舍:即官府。萧萧:象声词,草木摇落声。闲官:指当时诗人所任商州团练副使之职。

  • 《清江引·春思》

    【作品介绍】 ②乡:故乡。这里是指京城长安。融州:唐武德四年置,古称融州、玉融州,治所在今融水苗族自治县。
    ①陂塘:池塘。徜徉:自由自在来回地走动。
    ②谋:图谋,营求。艳态:美艳的姿态,指酒席上的歌妓。风情:风月之情。此处是作者自称年已老去,没有了少年时的风月情怀。剩把芳尊倒:只管将酒杯斟满。剩把:只管把。芳樽:精致的酒器。亦借指美酒。

  • 《伤仲永》

    【作品介绍】 ①戏马:即戏马台,位于徐州南。东徐:即徐州。
    ①谗言:毁谤的话。迁客:被贬职调往边远地方的官。

  • 《送客之江宁》

    【作品介绍】 
    (6)纤尘:微细的灰尘。
    ①“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。

  • 《菩萨蛮·梅雪》

    【作品介绍】 ①何心:何来的心。无心。黄花:指菊花,即黄菊、秋菊。
    ②结轸:停车。轸,车箱底部的横木,亦作车的代称。迥瞰:远望。
    ②乍窥门户:宋人称妓院为门户人家,此有倚门卖笑之意。浅约宫黄:又称约黄,古代妇女涂黄色脂粉于额上作妆饰,故称额黄。宫中所用者为最上,故称宫黄。约,指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄,细细按抹之意。

  • 《望海潮·上兰州守》

    【作品介绍】 

    ⑪个:如此,这般。