古诗大全

  • 《劳劳亭》

    【作品介绍】 ②岭:指大庾岭,沟通岭南岭北咽喉要道。试问:试着提出问题,试探性地问。此心安处是吾乡:这个心安定的地方,便是我的故乡。
    ①郴州:今属湖南。雾失楼台:暮霭沉沉,楼台消失在浓雾中。月迷津渡:月色朦胧,渡口迷失不见。桃源望断无寻处:拼命寻找也看不见理想的桃花源。桃源:语出晋陶渊明《桃花源记》,指生活安乐、合乎理想的地方。无寻处:找不到。可堪:怎堪,哪堪,受不住。杜鹃:鸟名,相传其鸣叫声像人言“不如归去”,容易勾起人的思乡之情。
    ⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。

  • 《行路难三首》

    【作品介绍】 ②划然:忽地一下。轩昂:形容音乐高亢雄壮。
    ①紫殿:指京都贡院。一作“紫案”。暖吹:暖风,指春风。席:犹言列坐。

  • 《国语·楚语·蓝尹亹论吴将毙》

    【作品介绍】 

  • 《三都赋》

    【作品介绍】 ④空水:天空和江水。
    ⑴入京使:进京的使者。
    ④农月:农忙季节。倾家:全家出动。事南亩:在田野干活。事:动词,从事。南亩:农田的代称。

  • 《张好好诗》

    【作品介绍】 ①青玉案:词牌名。这首词步贺铸《横塘路(青玉案)》韵作。长亭:古代道上十里一长亭,五里一短亭,供行人休息和送别用。取次:草草,仓促,随便。永:长。目断:犹望断,一直望到看不见。人:心上人。




    ⑴行路难:乐府《杂曲歌辞》调名,古乐府道路六曲之一,亦有变行路难,内容多写世路艰难及离别悲伤之意,多以“君不见”为首,后鲍照拟作为多。[1]

  • 《下终南山过斛斯山人宿置酒》

    【作品介绍】 ①寄雁”句:传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。
    ⑥起坐:忽起忽坐,激动不已的样子。旁:一作“床”。

  • 《行路难·其三》

    【作品介绍】 ②深林:指“幽篁”。相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。




  • 《慈姥矶诗》

    【作品介绍】 ⑴这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及望夫石石像所作的一首诗。
    ①七夕:农历七月七日,传说牛郎和织女这天在天河的鹊桥上相会。鸾扇:上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾,凤凰一类的鸟。扇,指掌扇,古时模仿雉尾而制成的长柄扇,用于坐车上,以敝日挡尘。凤幄:闺中的帐幕;绣有凤凰图案的车帐。星桥:鹊桥,传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河,为牛郎和织女相会搭桥。
    ③乱流:从江中截流横渡。趋:疾行。媚:优美悦人。中川:江水中间。

  • 《七夕》

    【作品介绍】 ③端溪石池:指端砚,为名砚。端溪在今广东高要县,古属端州。
    ③银箭金壶:指刻漏,为古代计时工具。其制,用铜壶盛水,水下漏。水中置刻有度数箭一枝,视水面下降情况确定时履。秋月坠江波:黎明时的景象。“东方渐高”,东方的太阳渐渐升起。

  • 《杨柳枝·织锦机边莺语频》

    【作品介绍】 ⑥神山:一作“坤山”。神妪:《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
    ①峨山:现名鹅山,在柳州市区西部,其形似鹅,是柳州市区内第一高山,已建成公园。荒山:指峨山。柳宗元在《柳州山水近治可游者记》中说,“峨山在野中,无麓”。悠悠:指无限的忧思。如何:奈何。
    ⑷凭:托,烦,请。传语:捎口信。