古诗大全

  • 《归园田居·其一》

    【作品介绍】 ④若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。无时:没有一定的时间,即随时。叩门:敲门。
    ⑷复:作“和”,与。
    ②金甲:战场上用作护身的盔甲,这里指代戎马生涯。卖宝刀:这里反用其意,表示自己不愿卖刀,仍盼为国再立新功。
    ⑨平天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。

  • 《虞美人·扁舟三日秋塘路》

    【作品介绍】 ③晚:晚照或晚气。
    ①陂塘:池塘。徜徉:自由自在来回地走动。
    ③本:原本,本来。煎:煎熬,这里指迫害。何:何必。
    (30)摇情:激荡情思,犹言牵情。

  • 《大雅·文王》

    【作品介绍】 
    ⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
    ③乱流:从江中截流横渡。趋:疾行。媚:优美悦人。中川:江水中间。

  • 《登高》

    【作品介绍】 ④出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。名世:名传后世。堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。
    ④渡头:犹渡口。过河的地方。烟火:指炊烟。一作“灯火”。

  • 《菩萨蛮·湘东驿》

    【作品介绍】 ⑴这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及望夫石石像所作的一首诗。
    ⑸犹:仍然。

  • 《五噫歌》

    【作品介绍】 ①逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。
    ⑨三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。道义为之根:道义以正气为根本。嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。




    ④仍:依然。怜:怜爱。一本作“连”。故乡水:指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。万里:喻行程之远。

  • 《东京赋》

    【作品介绍】 ①峨山:现名鹅山,在柳州市区西部,其形似鹅,是柳州市区内第一高山,已建成公园。荒山:指峨山。柳宗元在《柳州山水近治可游者记》中说,“峨山在野中,无麓”。悠悠:指无限的忧思。如何:奈何。
    ③天门:指泰山的南天门。日观:日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
    ⑴行路难:乐府《杂曲歌辞》调名,古乐府道路六曲之一,亦有变行路难,内容多写世路艰难及离别悲伤之意,多以“君不见”为首,后鲍照拟作为多。[1]


  • 《旅夜书怀》

    【作品介绍】 ③见:同“现”,表现,显露。垂丹青:见于画册,传之后世。垂:留存,流传。丹青:图画,古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。太史:史官。简:古代用以写字的竹片。
    (13)扁舟子:飘荡江湖的游子。扁舟,小舟。

    ①寄雁”句:传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。

  • 《西都赋》

    【作品介绍】 ⑫秋霜:形容头发白如秋霜。




    ①空山:空旷,空寂的山野。新:刚刚。

  • 《李密陈情表》

    【作品介绍】 ②故道:指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。风烟:风云雾霭。翁仲:秦时巨人,秦始皇曾铸金人以像翁仲,后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟,指伏波故道上的汉魏古墓。草树平,即草与树平,表示非常荒凉。
    说:同“悦”。彼:语助词。平生:平时,这里指平生的志趣、素志。
    ④出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。名世:名传后世。堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。
    ⑥生民:百姓。遗:剩下。

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