作者：邹希衍 朝代：唐代诗人
- 原文：
- 马迁法左氏，实录系日月。孰传经世学，傥可论绝笔。
惠理呼猿日，葛仙成道时。地胜人难到，去来谁得知。
项升出南国，技巧多淫思。草图献天子，赏激嘉宏规。瑰材蔽江海，斤斧城风雷。千人扶一栋，万栋高巍巍。飞鸿历层檐，云雨生阶墀。五彩间金玉，百和杂涂泥。仙葩粲楹栱，七宝装云楣。一房百家产，万户罗东西。龙绡开宝幄，帘幕垂珠玑。光景艳流日，楼阁低天维。笙箫动虚籁，弦管明歌姬。撞钟击鼓恣行乐，牙樯锦缆江堤。天长地久有时尽，君王此乐无时衰。讵知变故起仓卒，不悟人迷楼不迷。
杭州死牢，一顿丰盛的佳肴送到汪直房中，鱼肉俱全，配以美酒。
林思明创建星海后，天启创建的启明马上临近倒闭。
铁观音啊。
地下东南，天高西北。
海风吹雨过梅黄，丛竹留阴借晚凉。更欲从君谈妙理，凫鷖能短鹤能长。 - 拼音解读：
- mǎ qiān fǎ zuǒ shì ，shí lù xì rì yuè 。shú chuán jīng shì xué ，tǎng kě lùn jué bǐ 。
huì lǐ hū yuán rì ，gě xiān chéng dào shí 。dì shèng rén nán dào ，qù lái shuí dé zhī 。
xiàng shēng chū nán guó ，jì qiǎo duō yín sī 。cǎo tú xiàn tiān zǐ ，shǎng jī jiā hóng guī 。guī cái bì jiāng hǎi ，jīn fǔ chéng fēng léi 。qiān rén fú yī dòng ，wàn dòng gāo wēi wēi 。fēi hóng lì céng yán ，yún yǔ shēng jiē chí 。wǔ cǎi jiān jīn yù ，bǎi hé zá tú ní 。xiān pā càn yíng gǒng ，qī bǎo zhuāng yún méi 。yī fáng bǎi jiā chǎn ，wàn hù luó dōng xī 。lóng xiāo kāi bǎo wò ，lián mù chuí zhū jī 。guāng jǐng yàn liú rì ，lóu gé dī tiān wéi 。shēng xiāo dòng xū lài ，xián guǎn míng gē jī 。zhuàng zhōng jī gǔ zì háng lè ，yá qiáng jǐn lǎn jiāng dī 。tiān zhǎng dì jiǔ yǒu shí jìn ，jun1 wáng cǐ lè wú shí shuāi 。jù zhī biàn gù qǐ cāng zú ，bú wù rén mí lóu bú mí 。
háng zhōu sǐ láo ，yī dùn fēng shèng de jiā yáo sòng dào wāng zhí fáng zhōng ，yú ròu jù quán ，pèi yǐ měi jiǔ 。
lín sī míng chuàng jiàn xīng hǎi hòu ，tiān qǐ chuàng jiàn de qǐ míng mǎ shàng lín jìn dǎo bì 。
tiě guān yīn ā 。
dì xià dōng nán ，tiān gāo xī běi 。
hǎi fēng chuī yǔ guò méi huáng ，cóng zhú liú yīn jiè wǎn liáng 。gèng yù cóng jun1 tán miào lǐ ，fú yī néng duǎn hè néng zhǎng 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 - ②小杜：杜牧。
（28）无限路：极言离人相距之远。
⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。 - 一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”，意味着那里有江，但毕竟没有正面写江，因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景，对此，作者不仅是懂得的，而且懂得什么时候写最适宜。写了“却有忘机友”之后，他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”，写景美妙生动。用“秋”字修饰 “江”，点明了季节。一个“点”字，尤其用得好。如果平平淡淡地说，那不过是：江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词，并且给鸥鹭着色，便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言，这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”，那“忘机友”正是指 “点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友，既表现“渔夫”的高洁，又说明真正的“忘机友”，在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”，所以愿与鸥鹭为友。李白就说：“明朝拂衣去，永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗，则用“不羡鱼虾利，惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德，正可作为这只曲子的注脚。
一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”，意味着那里有江，但毕竟没有正面写江，因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景，对此，作者不仅是懂得的，而且懂得什么时候写最适宜。写了“却有忘机友”之后，他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”，写景美妙生动。用“秋”字修饰 “江”，点明了季节。一个“点”字，尤其用得好。如果平平淡淡地说，那不过是：江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词，并且给鸥鹭着色，便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言，这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”，那“忘机友”正是指 “点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友，既表现“渔夫”的高洁，又说明真正的“忘机友”，在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”，所以愿与鸥鹭为友。李白就说：“明朝拂衣去，永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗，则用“不羡鱼虾利，惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德，正可作为这只曲子的注脚。
末两句则直接扣合“五莲”或“白莲”，足见作者的巧思。然而，作品并非单纯地卖弄游戏技巧，而是尽力以玉莲花的粹美来比喻人物，表达了对张玉莲清雅脱俗、出污泥而不染的品质的赞美。如“ 为风流洗尽娇红” “月对芙蓉，人在帘栊”，就明显地含有张玉莲身处青楼而守身自好的寓意。又如“太华朝云”，“太液秋风”，在影射人名的同时，借助仙家和皇家景物的意象，映示了玉莲的清逸和优雅。全曲造语婉丽，对仗工整，怜香惜玉之情溢于言表。 -
邹希衍
邹希衍，馀干（今属江西）人。元明观道士。仁宗天圣间遇吴人张台符授以丹术，四十年不置枕席，年九十而化（清康熙《馀干县志》卷一○）。
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