锦瑟

锦瑟原文：

蓬颗何时与恨平，蜀江衣带蜀山轻。寻闻骑士枭黄祖，自是无人祭祢衡。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
积雨山城久卧痾，起看横港涨晴波。空馀九尺须眉好，奈此一樽风月何。怀抱故人长在念，经行佳境想重过。东溪回首醉眠处，为问红蕖何许多。
庭院深深人悄悄，埋怨鹦哥，错报韦郎到。压鬓钗梁金凤小，低头只是闲烦恼。花发江南年正少，红袖高楼，争抵还乡好？遮断行人西去道，轻躯愿化车前草。
瀛海之东，桃都之山。有木相扶，蔚乎盘盘。金鸡既鸣，日观斯出。鸿濛之枝，其赫有奕。乃浴于海，遂升于天。苍苍凉凉，维气之先。君子钟之，刚健其德。匪维刚健，抑又温克。穆穆暾暾，冬夏一致。彼昼而亲，爱畏或二。我亲其朝，有爱无畏。君子作牧，召父杜母。宁宽以扰，无猛而势。韶石之上，舜峰之下。湛湛露晞，皇华被野。嵎夷之宅，旸谷之宾。成岁定时，羲和纪勋。宁独韶阳，史君遗爱。式遄其归，光于昭代。
严世藩大笑道，斗一斗，缓一缓。

锦瑟拼音解读：

péng kē hé shí yǔ hèn píng ，shǔ jiāng yī dài shǔ shān qīng 。xún wén qí shì xiāo huáng zǔ ，zì shì wú rén jì mí héng 。
wú guān zì gǔ xián dá rén ，gōng chéng bú tuì jiē yǔn shēn 。
jī yǔ shān chéng jiǔ wò kē ，qǐ kàn héng gǎng zhǎng qíng bō 。kōng yú jiǔ chǐ xū méi hǎo ，nài cǐ yī zūn fēng yuè hé 。huái bào gù rén zhǎng zài niàn ，jīng háng jiā jìng xiǎng zhòng guò 。dōng xī huí shǒu zuì mián chù ，wéi wèn hóng qú hé xǔ duō 。
tíng yuàn shēn shēn rén qiāo qiāo ，mái yuàn yīng gē ，cuò bào wéi láng dào 。yā bìn chāi liáng jīn fèng xiǎo ，dī tóu zhī shì xián fán nǎo 。huā fā jiāng nán nián zhèng shǎo ，hóng xiù gāo lóu ，zhēng dǐ hái xiāng hǎo ？zhē duàn háng rén xī qù dào ，qīng qū yuàn huà chē qián cǎo 。
yíng hǎi zhī dōng ，táo dōu zhī shān 。yǒu mù xiàng fú ，wèi hū pán pán 。jīn jī jì míng ，rì guān sī chū 。hóng méng zhī zhī ，qí hè yǒu yì 。nǎi yù yú hǎi ，suí shēng yú tiān 。cāng cāng liáng liáng ，wéi qì zhī xiān 。jun1 zǐ zhōng zhī ，gāng jiàn qí dé 。fěi wéi gāng jiàn ，yì yòu wēn kè 。mù mù tūn tūn ，dōng xià yī zhì 。bǐ zhòu ér qīn ，ài wèi huò èr 。wǒ qīn qí cháo ，yǒu ài wú wèi 。jun1 zǐ zuò mù ，zhào fù dù mǔ 。níng kuān yǐ rǎo ，wú měng ér shì 。sháo shí zhī shàng ，shùn fēng zhī xià 。zhàn zhàn lù xī ，huáng huá bèi yě 。yú yí zhī zhái ，yáng gǔ zhī bīn 。chéng suì dìng shí ，xī hé jì xūn 。níng dú sháo yáng ，shǐ jun1 yí ài 。shì chuán qí guī ，guāng yú zhāo dài 。
yán shì fān dà xiào dào ，dòu yī dòu ，huǎn yī huǎn 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

④空水：天空和江水。
②楼船：指采石之战中宋军使用的车船，又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮，依靠一组人的脚力踩踏前行。瓜洲：在今江苏邢江南长江边，与镇江隔江相对，是当时的江防要地。铁马：披着铁甲的战马。大散关：在今陕西宝鸡西南，是当时宋金的西部边界。
④临河：去河边。濯缨：“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，表明自己与好友刘禹锡（刘梦得）都是清流，不是浊流，不言委屈，而人知其含冤。
①移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。

相关赏析

全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤之、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸之”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
一、鹊喻新郎，鸠喻新娘。这个观点又分两种意见：（一）这首诗是诗人代新郎言说，表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝，鸠来居住。新郎准备好了房子，新娘来居住。以鸠居鹊巢比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言：“按此诗之意，其言鹊鸠者，以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者，以鸠之居鹊巢，况女之居男室也。”姚氏之说，尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说：“自《序》《传》来，说《诗》者无不以鹊巢鸠居况女居男室矣，夫男女同类也，鹊鸠异物也，而何以为配乎？”意思是说：用鸠居鹊巢比喻女居男室，就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配，鸠鹊异类又怎么能相配昵？方玉润又说：“姚氏际恒最攻《序》《传》，乃其自解诗意，又以为‘言鹊鸠者，以鸟之异类况人之异类也，其言巢居者，况女之居男室也则与旧说何异？且谓以鸟之异类况人之异类’，男女纵不同体，而谓之异类可乎哉？此不通之论也。”（二）这首诗是新娘家人在唱赞歌，是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎，以鸠（布谷）喻新娘，则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《鹊巢》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化，行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早，流传最久，影响也最大，而批评者亦最多。这种赞颂文王之化，后妃之德的说法，虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断，但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗，是值得肯定的。
这首词属于“单调小令”，但它有个特色，那就是前十三字用平韵，后十七字换仄韵。从韵脚的改变，使人产生一种分了上下片的错觉。实际上这首词在行文方面也的确如此。前十三字，以比兴见作者情思；后十七字，用叙述方式说明上文的情思是自己的乡愁。在韵脚上似断，而在文字和内容上却一气呵成。

作者介绍

释智本 释智本（一○三五～一一○七），筠州高安（今属江西）人，俗姓郭。年十九试经为僧，二十受具足戒，师法华瑞禅师，留十年。后住潭州云盖山。乃南岳下十三世，白云端禅师法嗣。徽宗大观元年卒，年七十三。事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪《石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。